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“颜氏家训”选读
[来源:摘录 | 作者:颜之推 | 日期:2013年3月20日 | 浏览1322 次] 字体:[ ]

 

“颜氏家训”选读

 

一、教育的作用与目的

1、完善人格,防患未然

“整齐门内,提撕子孙”。“生子孩提,师保固明孝仁礼义,

导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,

便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省笞罚。”

2、开启心智,修身利行

 “夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。”“古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。”

3、培养人才,促进发展

“士君子处世,贵能有益于物耳,不徒高谈虚论,左琴右书,以费人君禄位也。国之用材,大较不过六事:一则朝廷之臣,取其鉴达治体,经纶博雅;二则文史之臣,取其著述宪章,不忘前古;三则军旅

之臣,取其断决有谋,强干习事;四则藩屏之臣,取其明练风俗,清白爱民;五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命;六则兴造之臣,取其程功节费,开略有术,此则皆勤学守行者所能辨也。人性有长短,岂则具美,于六涂哉?但当皆晓指趣,能守一职,便无愧耳。”

二、教育的内容

1、孝敬父母,和睦友爱

“行诚孝而见贼,履仁义而得罪,丧身于全家,泯躯而济国,

君子不咎也。”

2、诚实守信,重诺轻利

 “夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备矣。”

3、树立志向,确立目标

“有志尚者,遂能磨砺,以就素业。”

4、自立自强,发展自我

“人生在世,会当有业”。“父兄不可长依,乡园不可常保,一旦

流离,无人庇荫,当自求诸身耳。”

5、勤俭节约,适度消费

“俭者,省约为礼之谓也;吝者,穷急不恤之谓也。今有施则奢,

俭则吝;如能施而不奢,俭而不吝,可矣。”

6、情感引导,健康成长

 “夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。禁童子之暴谑,则师友之诫,不如傅婢之指挥;止凡人之斗阋,则尧、舜之道,不如寡妻之诲谕。”

7、珍爱生命,坚守尊严

“夫养生者先须虑祸,全身保性,有此生然后养之,勿徒养其无生也。”

“夫生不可不惜,不可苟惜。”

8、名副其实,实事求是

 “名之与实,犹形之与影也。”

9、虚怀若谷,不断进步

 “夫学者所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。”

10、增长知识,积蓄力量

“夫明《六经》之指,涉百家之书,纵不能增益德行,敦厉风俗,犹为一艺得以自资。伎之易习而可贵者,无过读书也。”“若能常保数百卷书,千载终不为小人也。”

11、规范语言,提高能力

 “吾家儿女,虽在孩稚,便渐督正之。一言讹替,以为己罪矣。云为品物,未考书记者,不敢辄名,汝曹所知也。”

12、掌握技艺,学有所长

 “然则圣人不用博弈为教;但以学者不可常精,有时疲倦,则傥为之,犹胜饱食昏睡,兀然端坐耳。弹棋亦近世雅戏,消愁释愦,时可为之。”“有学艺者,触地而安。”“积财千万,不如薄技在身。”

三、教育原则

1、早期教育原则

 “生子孩提,师保固明孝仁礼义,导习之矣。凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲,使为则为,使止则止。比及数岁,可省笞罚。”“教妇初来,教儿婴孩。”

2、平等教育原则

 “人之爱子,罕亦能均;自古及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。”

3、适时教育原则

“当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加教诲……”“吾家儿女,虽在孩稚,便渐督正之……”

4、全面培养原则

 “古来名士,多所爱好。省于梁初,衣冠子孙,不知琴者,号有所

阙;大同以末,斯风顿尽。然而此乐愔愔雅致,有深味哉!今世曲解,虽变于古,犹足以畅神情也。”

5、因材施教原则

“夫上智不教而成,下愚虽教无益,中庸之人,不教不知也。”

四、教育方法

1、提供良好的成长环境

 “人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心于学,潜移暗化,自然似之;何况操履艺能,较明易习者也?”“夫习与正人居之,不能母证。犹生长于齐,不能不齐言也;习与不正人居之,不能母不正,犹生长于楚,不能不楚言也。”

2、在生活中进行教育

“吾家风教,素为整密。昔在龆龀,便蒙诱诲;每从两兄,晓夕温。规行矩步,安辞定色,锵锵翼翼,若朝严君焉。赐以优言,问所好尚,励短引长,莫不恳笃。”

3、运用实例进行教育

 “王大司马母魏夫人,性甚严正;王在滥城时,为三千人将,年蹄四十,少不如意,犹捶挞之,故能成其勋业。”

4、通过书本进行教育

“夫圣贤之书,教人诚孝,慎言检迹,立身扬名,亦已备已。”

5、威严与慈爱相结合

 “父母威严而有慈,则子女畏惧而孝生矣。吾见世间无教而有爱,每不能然,饮食运为,态其所欲,宜诫翻奖,应呵反笑,至有识知,谓法当尔。骄慢已习,方复制之,捶挞至死而无威,忿怒日隆而增怨,逮于成长,终为败德。”“父子之严,不可以押,骨肉之爱,不可以简,简则慈孝不严,押则怠慢生焉。”

6、教育者要以身立教

 “整齐门内,提撕子孙,夫同言而信,信其所亲;同命而行,行其所服。”“夫风化者,自上而行于下者也,自先而施于后者也。是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭。”

 

 


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